قرآن میں الٰہی ناپسندیدگی اور نفرت کی عدم موجودگی: ایک الٰہیاتی اور لسانیاتی تجزیہ
زیرِ نظر مقالہ قرآن کی زبان اور الٰہیات میں ایک نہایت باریک لیکن گہرا امتیاز واضح کرتا ہے: الٰہی ناپسندیدگی اور الٰہی نفرت کا فرق۔ اگرچہ قرآن کثرت سے اخلاقی کمزوریوں کے ردّ کو لَا يُحِبُّ الله (“اللہ پسند نہیں کرتا”) کے ذریعے بیان کرتا ہے، لیکن کبھی بھی فعل كَرِهَ (“نفرت کرنا”) کو انسانوں کے ساتھ اللہ کی نسبت نہیں دیتا۔ مقالہ استدلال کرتا ہے کہ یہ عدمِ موجودگی محض اتفاقی نہیں بلکہ ایک شعوری الٰہیاتی انتخاب ہے جو قرآن کے تصورِ رحمتِ الٰہی اور انسانی نجات کے دوام کو اجاگر کرتا ہے۔ اس دعوے کو ثابت کرنے کے لیے مصنف نے قرآن کی 6,600 آیات کا ایک جامع لسانی اور مقداری تجزیہ کیا ہے۔ كَرِهَ اور اس کی مشتقات کے ہر استعمال کو الٰہی نسبت کے ساتھ پرکھا گیا۔ نتائج ایک غیر معمولی ہم آہنگی دکھاتے ہیں: جہاں بھی كَرِهَ اللہ کے ساتھ منسوب ہوا ہے، وہاں یہ صرف افعال، نیتوں یا نتائج کے ناپسندیدہ ہونے پر دلالت کرتا ہے—نہ کہ کسی فرد یا برادری کے ساتھ اللہ کی نفرت پر۔ اس کے برعکس لَا يُحِبُّ الله بار بار ان صفات کے رد کے لیے استعمال ہوتا ہے جیسے تکبر، فساد، اور خیانت۔ یوں یہ تحقیق ظاہر کرتی ہے کہ قرآن ایک نہایت درست لسانی سانچے کے ذریعے اعمال کے رد اور انسانوں کے انکار کے مابین فرق بیان کرتا ہے۔ اس لسانی نمونے کو کلاسیکی الٰہیاتی تفاسیر مزید واضح کرتی ہیں۔ جلیل القدر علماء جیسے امام غزالی، فخرالدین رازی، اور ابن تیمیہ نے انسانی جذبات اور الٰہی […]